XIAMENXIANGRUIBAOZHUANGZHIPINYOUXIANGONGSI
印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù),被譽(yù)為我國古代的四大發(fā)明,其中活字印刷術(shù)的發(fā)明,是印刷史上的一次偉大革命。而活字印刷術(shù)發(fā)明人XX究竟何許人也,一直是史學(xué)界的焦點(diǎn)。直到1990年秋,在XX山安徽與湖北接壤的草盤(pán)地鎮五桂墩村X(qián)X山麓出土了一方墓碑,才揭開(kāi)了這千古之謎。
修造水渠時(shí)發(fā)現XX墓碑
有關(guān)XX的歷史記載,僅見(jiàn)北宋沈括的《夢(mèng)溪XX》,且十分簡(jiǎn)略。原文為:“慶歷(1041~1048)中,有布衣畢昇,又為活板……”等274字。 據此,僅知畢昇為北宋仁宗時(shí)期的一個(gè)平民,關(guān)于畢昇的生平如籍貫、家世、經(jīng)歷、生卒年月等均無(wú)記述,而其他稗官野史也未發(fā)現任何線(xiàn)索。
1990年秋,在XX山安徽霍山縣與湖北英山縣接壤的草盤(pán)地鎮五桂墩村X(qián)X山麓,人們在修造水渠時(shí),發(fā)現了一塊墓碑。經(jīng)中國XXXX協(xié)會(huì )、中國XX博物館籌委會(huì )、湖北省XX會(huì )等單位委托中國XX博物館研究員、國家XX鑒定委員會(huì )副主任委員史XX等28名專(zhuān)家學(xué)者鑒定,考證確認為北宋活字版印刷術(shù)發(fā)明
者畢昇的墓碑。墓地西3公里處為畢家鋪,南一公里處的肖家大屋傳為畢宰相府,東十五公里處有宰相畢翰儒墓。相繼還發(fā)現有畢昇子孫墓地。至此,XX籍貫、卒
年(1051年)之謎揭開(kāi)了。1996年4月,畢昇墓碑送至中國印刷博物館收藏。
2015年1月10日,以這一故事為主題的紀錄片《XX墓碑之謎》在北京舉行新聞發(fā)布會(huì ),影片于2015年1月16日在央視科教頻道(CCTV10)《探索發(fā)現》欄目首播。
泥活字印刷流程成功復原
1998年,中國XX研究所和XX縣博物館將再現XX膠泥活字印刷術(shù)作為共同研究課題,并于2002年按《夢(mèng)溪XX》記載的方法,用燒制出泥活字成功印刷書(shū)籍。近年,XX故里湖北英山縣一位78歲老人馮成仁,于2012年上半年成功復原畢昇泥活字印刷流程。
《夢(mèng)溪XX》記載的XX膠泥活字印刷術(shù)有274個(gè)字,用現代文標書(shū)就是:先用膠泥做成一個(gè)個(gè)規格統一的單字,用火燒硬,使其成為膠泥活字,然后把它
們分類(lèi)放在木格里,一般常用字備用幾個(gè)至幾十個(gè),以備排版之需。排版時(shí),用一塊帶框的鐵板作底托,上面敷一層用松脂、蠟、紙灰混合制成的藥劑,然后把需要
的膠泥活字一個(gè)個(gè)從備用的木格里揀出來(lái),排進(jìn)框內,排滿(mǎn)就成為一版,再用火烤。等藥劑稍熔化,用一塊平板把字面壓平,待藥劑冷卻凝固后,就成為版型。印刷
時(shí),只要在版型上刷上墨,敷上紙,加上一定壓力,就行了。印完后,再用火把藥劑烤化,輕輕一抖,膠泥活字便從鐵板上脫落下來(lái),下次又可再用。
英山建有畢昇公園與紀念館
為了紀念XX,弘揚畢昇文化,XX縣在國家和湖北省文物部門(mén)的支持下,建造了XX公園、XX紀念館與XX大道等。